Diamela Eltit

Hace unos años leí con gran atención e interés al filósofo italiano Giorgio Agamben y su ensayo acerca de la contemporaneidad. Según el autor (hoy algunas de sus afirmaciones son muy discutidas) el ser contemporáneo implica situarse en la plena opacidad de su tiempo

Cada noche será una página de vida.

Y otra.

Las noches.

Yo.

Bidimensional.

La búha página.

Estoy en condiciones de asegurar que detrás de estas actitudes se esconde la molécula de una mística contaminada.

cambio, en un gesto en apariencia generoso con las escritoras, se produce una genitalidad literaria que une todas las producciones para convertirlas en nada. En suma, lo que pudo ser una búsqueda de paridad literaria se transformó en un nuevo y masivo gueto.

Escribir a contracorriente podría pensarse como una forma de subversión. Pacífica. O no pacífica.

No pude dejar de pensar en la escritura y, en un momento complejo, oscuro, vi en ella mi destino final como escritora. Yo escribía entonces mi primera novela. Un tiempo después ella murió en el Hospital Salvador.

Leerlas me permitió comprender que la lectura de libros es una manera de ingresar a la realidad psíquica de los cuerpos,

Más tarde pensé que los partidos políticos eran demasiado masculinos y que las mujeres allí experimentan un tipo de subordinación. Todavía pienso lo mismo.

Mi posición se funda en la visualización de un horizonte siempre latente en el que se despliega una sociedad igualitaria pero habitada libremente por la multiplicidad de diferencias. Esta imaginación política ha sido constante a lo largo de mi vida.
Estoy segura de que esta posición me permitió mantener la decisión de escribir y, más adelante, posibilitó la capacidad de resistir ciertas adversidades literarias, simbólicas o materiales, que rodean de manera infatigable a escritoras y escritores.

Pero sería ingenuo pensar que la literatura está ausente de reconocibles mecanismos de poder.