Qué es puede describirse desde el punto de vista de la organización estructural de las partes de que está hecho, mientras podamos asumir que las partes funcionan como deberían. Qué hace es alguna función (cognitiva) que (maomeno) realiza: lo suficientemente bien para que en el nivel que le sigue hacia arriba podamos suponer que en nuestras existencias hay una pieza competente que realiza exactamente esa función —maomeno, lo bastante buena para usarse
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Si bien es verdad que hay muchos hábitos estereotípicos que pueden encapsularse en tales generalizaciones (que en principio podrían aprenderse una por una a lo largo de la vida), de hecho es difícil generar un escenario de ciencia ficción tan original, tan diferente de todos los predicamentos humanos, que la gente simplemente sea incapaz de imaginar cómo podría comportarse en esas circunstancias
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La postura intencional suaviza todos esos laboriosos cálculos y recogida de información y arriesgadamente se decide por una apuesta bastante buena: la computadora será tan «racional» como para encontrar y hacer la mejor jugada (dado lo que quiere —ganar— y lo que sabe —las posiciones y valores de todas las piezas en el tablero—)
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la postura física, la postura de diseño y la postura intencional
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Esta jugada mía irrita y frustra a algunos filósofos que quieren llamar al orden e insisten en resolver como es debido el tema de qué es una mente, una creencia o un deseo, antes de dar el siguiente paso. ¡Defina sus términos, señor! No, no lo haré
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La psicología vulgar es un talento en el que destacamos sin una educación formal
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La psicología vulgar es un talento en el que destacamos sin una educación formal
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Lo propuse para nombrar el talento que todos tenemos para interpretar a la gente que nos rodea —y a los animales, robots y hasta los humildes termostatos— como agentes que tienen información sobre el mundo en el que actúan (creencias) y sobre las metas (deseos) que se esfuerzan por alcanzar, y que dadas sus creencias y deseos eligen el curso de acción más razonable
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A principios del siglo XX, el físico sir Arthur Eddington escribió acerca de las «dos mesas», la sólida de la experiencia cotidiana y la que está compuesta de átomos, muy separados entre sí por espacio vacío en la mayor parte
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Podemos pensar que estos cuatro sujetos deben de tener también algo más en común —un no sé qué en sus cerebros que tiene una forma similar y de algún modo registra su creencia compartida—, pero si es así, estamos cayendo en una especulación discutible. Puede haber en efecto tales estructuras nerviosas en común —si resulta que los cuatro cerebros «formaron» de la misma manera la creencia de que un francés ha cometido un asesinato en la Plaza de Trafalgar—, pero esto no es necesario en absoluto