Карпатский сонник

В соборе он рассказывал про pompa funebris — невероятно пышные похороны, устраиваемые для знати в Речи Посполитой. Они состояли из череды театральных постановок о жизни умершего, торжеств и роскошных обрядов. Один из них поразил меня: в похоронах участвовал архимим, внешне похожий на покойного, от лица которого он присутствовал на церемониях. В заключительной части похорон архимим, облаченный в доспехи, влетал на коне в костел и падал с него на плиты пола возле открытого склепа. Его падение символизировало окончательную смерть покойного, завершение всей его жизни, еще раз прожитой в театрально-погребальных ритуалах. Смерть в смерти.

женщины делились на две категории. Одни жарили мясо, гладили рубашки, клали мягкую ладонь на горящий лоб, приносили молоко с круассаном, смотрели тревожно и заботливо. Вторые высасывали похоть и деньги, раздвигали ноги и предлагали свой личный ад. Но и те, и другие занимали свое место в патриархальной системе, служа мужскому удобству и удовольствию

Ибо любой сон воплощается как чья-то чужая явь».