Ensayos reunidos, 1984–1998

las manos de Mamá en Campobello curan a los heridos y a un niño moribundo le prestan un reloj para que mitigue el dolor con el juego

Épica menor, corridos narrativos, vidas arrancadas por esa tormenta que Azuela vio nacer en Los de abajo y que a través de estos escritores-artesanos retraen la Revolución mexicana a su mítica y devastadora naturaleza de drama individual y popular

Sus cuadros familiares son tan elementales como rotundos; en medio del desastre se permite bordear con insólita ternura el culto a la madre, el dolor por la familia destruida y la curiosidad tanática de la infancia

La épica menor carece del aliento crítico de las grandes creaciones; pero no se rebaja hacia la incultura panfletaria

Son testigos, y la suya es una épica de las imágenes, que se concentra en el periplo de la vida individual como memoria colectiva

El mundo de Nellie Campobello (1900-1986) es singular no sólo por haber sido la única mujer memorable entre los narradores de la guerra y la paz, sino por la original mirada infantil con que escribe sobre la revolución

Con la coartada perfecta del narrador infantil, Campobello se libra de dar explicaciones, enfrentándose a la revolución con el bagaje sentimental del modernismo que asimiló la clase media porfiriana

la épica menor se remite a la riqueza existente en la tradición, revitalizando la picaresca, la moraleja popular, el humor macabro y el anecdotario guerrero

La épica menor es exactamente lo opuesto a la mirada distante de los novelistas porfirianos: su inmersión en la revuelta, su fidelidad a la acción la separan de la épica mayor o crítica

Si la épica mayor se configura en la percepción del movimiento que tienen sus creadores y por su capacidad en la reformulación de los problemas de la tradición, lo que hemos dado en llamar épica menor serían los saldos narrativos, a veces brillantes, que genera una eclosión tan profunda como la Revolución mexicana