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David Hume

Del suicidio, el dinero y otro

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Del suicidio, el dinero y otros ensayos es una recopilación de ensayos morales, políticos y literarios que Hume escribió desde 1740 hasta su muerte. Su notoriedad y prestigio como filósofo escéptico eclipsó la del ensayista e historiador. Pese a ello, su amigo John Home observó que los ensayos “eran a la vez populares y filosóficos, que reflejaban una extraña y feliz unión de ciencia profunda y refinamiento de escritura.” La observación indica porqué merecen aún nuestra atención en la actualidad. Elegantes, de estilo entretenido y profundidad filosófica, elaboran las ciencias morales, políticas y críticas que sirven de fundamento a su Tratado sobre la naturaleza humana. Hume creía que el comercio entre los hombres de letras y los del mundo trabajaba en beneficio de ambos, que la filosofía se perjudicaba encerrada en los claustros. Así, los ensayos aquí publicados, no marcaron el abandono de la filosofía, sino más bien el intento de redirigirla hacia las preocupaciones de la vida cotidiana.
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Első kiadás
2014
Kiadás éve
2014
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Idézetek

  • Patricia Labartheidézett5 évvel ezelőtt
    os eruditos son aquellos que han elegido por su parte las operaciones más altas y dificultosas de la mente, las que requieren ocio y soledad, y que no pueden ser llevadas a la perfección sin una larga preparación y un esfuerzo intenso. El mundo de los que conversan aúna a una disposición sociable y un gusto por lo placentero, una inclinación por los ejercicios del entendimiento más fáciles y amables, a las reflexiones obvias acerca de los asuntos humanos, las obligaciones de la vida corriente y la observación de los defectos o perfecciones de los objetos particulares que los circundan. T
  • correo10fidézett7 évvel ezelőtt
    Debo añadir que aunque sólo la muerte puede poner punto final a su miseria, no se atreve a volar hacia este refugio, sino que todavía prolonga su existencia miserable, por un miedo vano de ofender a su creador,
  • alejandro09idézett7 évvel ezelőtt
    Amor o ira, ambición o avaricia, tienen su raíz en el temperamento y las afecciones, que la más sana razón casi nunca es capaz de corregir completamente

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