О природе вещей

никем ощущаться не может
Время само по себе, вне движения тел и покоя.

Но если эти тела по природе дробленью доступны,

То непонятно тогда, почему же они сохранились,

Испоконь века всегда подвергаясь несчетным ударам.

Плотны тела основные, однако вполне объяснимо,

Как из них воздух, вода, и земля, и огонь — всё, что мягко, —

Может возникнуть, какой созидается всё это силой,

Если в составе вещей пустоты заключается примесь.

Если ж, напротив, вещей начала мягкими были б,

Взяться откуда могли и твердый кремень, и железо, —

Это нельзя объяснить, потому что тогда изначальных

Всех оснований своих совершенно лишится природа.

Значит, начала вещей в существе своем просты и плотны.

Большая сплоченность их доставляет предметам возможность

Более твердыми быть и выказывать большие силы.