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George Steiner

Diez (posibles) razones para la tristeza del pensamiento

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A partir de unas palabras en las que Schelling insinúa, a la manera de los gnósticos, que la tristeza es el telón de fondo de la naturaleza en general y de la condición humana en particular, George Steiner desarrolla diez tesis acerca de la tristeza inherente a la condición pensante del ser humano. Como en los «ejercicios de sabiduría» de un Séneca o un Marco Aurelio, pero desde una perspectiva marcada por la neurofisiología y la física cuántica, el autor levanta ante el lector una batería de preguntas que delatan el carácter dramático del pensamiento humano. ¿Hay algo más allá del pensar que sería impensable? ¿Podemos vivir sin pensar en absoluto? ¿El pensamiento es infinito? ¿Cuáles son las relaciones entre el pensamiento y el lenguaje, y entre el pensamiento y el yo? ¿Podemos realmente pensar el pensamiento? En la última de las Diez (posibles) razones Steiner aborda la cuestión de Dios. «Verosímilmente», dice, «el homo se hizo sapiens […] cuando surgió la cuestión de Dios». En efecto, ¿no ha fascinado por igual a creyentes y a incrédulos la cuestión de Dios?
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53 nyomtatott oldalak
Első kiadás
2014
Kiadás éve
2014
Kiadó
Siruela
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Benyomások

  • Aarón Ávilamegosztott egy benyomást6 évvel ezelőtt
    👍Érdemes elolvasni
    🔮Rejtett mélységek
    🎯Érdekes

    El pensamiento de Steiner es de una lucidez abrumadora. En este pequeño tratado sobre el lenguaje, el conocimiento y la orfandad perenne del ser humano, deja al lector con un sinfín de preguntas. Aviva la curiosidad y nos deja en un taciturno modo reflexivo.

  • Mi gato calculistamegosztott egy benyomást2 évvel ezelőtt
    👍Érdemes elolvasni

  • Jovani González Hernándezmegosztott egy benyomást3 évvel ezelőtt
    👍Érdemes elolvasni
    🙈Nem értem

Idézetek

  • Raúl Durrutiidézett3 évvel ezelőtt
    Los seres humanos más cercanos y sinceros siguen siendo unos extraños, más o menos parciales, más o menos desconocidos los unos para los otros. El acto del amor es también el de un actor. La ambigüedad es inherente a la palabra.
  • Thania Aguilaridézett4 évvel ezelőtt
    El amor más intenso, quizá más débil que el odio, es una negociación, nunca concluyeme, entre soledades
  • Josué Osbourneidézett5 hónappal ezelőtt
    El cero, nuestro ser convertido en un vacío, es algo, para la mayoría de nosotros, «impensable» tanto en el sentido emocional como lógico de la palabra. De aquí surge la arquitectura múltiple del mito y la metáfora (muchas metáforas son concentrados de mito). Él mismo en perpetuo movimiento y actividad, el pensamiento humano parece aborrecer el vacío.

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