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John C. Lennox

El principio según el Génesis y la ciencia

«Afronta una controversia apasionada con caridad, humor y humildad. Recomiendo entusiastamente este libro único y reflexivo».
— Ravi Zacharias, autor y conferencista
“Este libro es una delicia para leer. Es reflexivo, perceptivo, amigable y audaz cuando necesita serlo”.
— C. John Collins, Profesor de Antiguo Testamento,
Seminario Teológico del Pacto
«Accesible, amplio, equilibrado e irénico. Una obra sabia, bien informada, y merece la más amplia audiencia posible».
— Paul Copan, Profesor y Catedrático de Filosofía y Ética
Familia Pledger, Universidad Atlántica de Palm Beach
«Estudio meticuloso y bien documentado. Todo lector cuidadoso saldrá más informado, más sabio y mejor preparado para defender la verdad de la Biblia ante un mundo escéptico».
— Doug Groothius, Profesor de Filosofía, Seminario Denver, y autor de Apologética cristiana.
"¡Qué excelente libro! Este libro es inmejorable en el área de ciencia y religión".
— Alvin Platinga, Profesor Emérito de Filosofía John A. O'Brien,
Universidad de Notre Dame
«Merece una cuidadosa lectura por parte de los interesados en la discusión actual sobre ciencia y religión».
— Dr. Henry F. Schaefer III, Profesor de Química Graham Perdue,
Director del Centro de Química Cuántica Computacional,
Universidad de Georgia
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2018
Kiadás éve
2018
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Idézetek

  • José Luis Silva Estradaidézettelőző év
    El error opuesto consiste en ignorar la ciencia. Como advirtió San Agustín, esto desprestigia el evangelio. Es también una actitud oscurantista que no encuentra apoyo en la Escritura. En Romanos 1:20 Pablo alude a Dios, y escribe: “Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa”. Si, por tanto, podemos aprender cosas acerca de Dios como Creador a partir del universo visible, ciertamente nos incumbe usar la mente que Dios nos ha dado para pensar en cuáles son esas cosas, y relacionar así la revelación general de Dios en la naturaleza con su revelación especial en su Palabra, de modo que podamos regocijarnos en ambas. Después de todo, fue Dios quien puso aquí el universo, y sería muy extraño que no tuviéramos interés en él
  • José Luis Silva Estradaidézettelőző év
    La falta de creencia en Dios no es una garantía de ortodoxia científica como tampoco lo es la creencia en Dios. Lo que sí está claro, con respecto al tiempo de Galileo y al nuestro, es que la crítica de un paradigma18 científico imperante está plagada de riesgos, sin importar quién la realice.
  • Priscila Castilloidézett3 évvel ezelőtt
    El científico cristiano concuerda, pero además cree en una base lógica para tal orden: el Dios creador que fielmente dota al universo con sus regularidades.
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