La experiencia totalitaria

La ideología se ve reducida a una pura forma más o menos cómoda. El fondo es apropiarse del poder.
Esta actitud repercute en la vida de los individuos que viven en un país totalitario

La finalidad es conquistar y conservar el poder, y el medio (eventual), las bonitas construcciones ideológicas

por eso el jefe tiene que reescribir constantemente la historia del partido y rodearse de colaboradores jóvenes en detrimento de los viejos bolcheviques. Los viejos podrían recordar el pasado y reivindicar los principios que se defendieron en otros tiempos, mientras que los jóvenes deben su ascenso exclusivamente a la voluntad de Stalin, por lo que su sumisión es incondicional

Stalin no sólo no hace nunca exposiciones doctrinales, lo que podría explicarse por las circunstancias, sino que además advierte expresamente a sus interlocutores contra la tentación de tomar al pie de la letra los eslóganes ideológicos

La esperanza de alcanzar un Estado definitivamente libre del mal es vana, y para hacerla realidad no bastarán ni las guerras, ni las ejecuciones ni las cárceles.

En un discurso de 1925 dirigido a los artistas, estudiosos y escritores, el teórico del comunismo Nikolái Bujarin les había advertido: «Vamos a manufacturar a los intelectuales como productos fabricados en cadena en las fábricas».

Lo que en el escritor es cualidad puede ser vicio en el hombre de Estado, y las mismas cosas que a menudo han inspirado buenos libros pueden provocar grandes revoluciones.
ALEXIS DE TOCQUEVILLE1

En la sociedad de los países de la Europa del Este, la adhesión a la ideología comunista desempeña cada vez más el papel de un simple ritual. Todos la reivindican, pero nadie –o casi nadie– cree en ella. Por otra parte es indispensable someterse incondicionalmente al jefe.

La ideología se ve reducida a una pura forma más o menos cómoda. El fondo es apropiarse del poder.

la actitud del salvador no es propia de una tradición nacional o de un medio social, sino que se trata de una elección individual.