A Bookmate-webhelyen és ajánlásaink javítása érdekében sütiket használunk.
További információért olvassa el a sütikre vonatkozó irányelveinket.
Minden sütit elfogad
Cookie Beállítások
Зачем мы живем. Выдержки из древнеяпонских буддийских текстов, Кэнтэцу Такамори, Дайдзи Акэхаси, Кэнтаро Ито
ru
Books
Кэнтэцу Такамори,Дайдзи Акэхаси,Кэнтаро Ито

Зачем мы живем. Выдержки из древнеяпонских буддийских текстов

В книге, написанной видными современными исследователями и популяризаторами буддизма, излагается учение о смысле жизни, содержащееся в трудах японского буддийского учителя Синрана, жившего в XIII веке. Согласно Синрану, люди могут достичь истинной цели жизни, благодаря которой испытают огромную непреходящую радость, несмотря на то, что человеческое существование полно страданий и на первый взгляд кажется бессмысленным.
több
174 nyomtatott oldalak
A szerzői jog tulajdonosa
Издательские решения
Első kiadás
2019
Kiadás éve
2019
Már olvasta? Mit gondol róla?
👍👎

Idézetek

  • Ksenia Belashidézett5 évvel ezelőtt
    Тот, кто не владеет полем, — страдает и желает владеть полем; тот, у кого нет дома, — страдает и желает иметь дом. Тот, кто владеет полем, — беспокоится о поле; тот, у кого есть дом, — волнуется о доме. Касается это лошадей и другого домашнего скота, слуг, денег и богатства, еды и одежды, домашней утвари — иметь и не иметь — то же самое.
  • Ksenia Belashidézett5 évvel ezelőtt
    Человек верит, что его беда вызвана нехваткой чего-либо. Он устремляется к покачивающемуся поблизости бревну или доске, плывет к ним изо всех сил, но у него так и не получается пересечь море страданий.
  • Ksenia Belashidézett5 évvel ezelőtt
    строки из японского хита, наверное, стали популярны потому, что каждому приходилось испытывать нечто подобное. Мы изо всех сил карабкаемся вверх в надежде добиться счастья, но каждый раз перед нами возникает еще более крутой подъем. Собравшись с духом, мы снова поднимаемся наверх, веря, что этот холм будет последним. И так раз за разом.

Könyvespolcokon

fb2epub
Húzza és ejtse ide a fájljait (egyszerre maximum 5-öt)