Escritos sobre teatro

citada. El suceso no puede comprenderse de verdad, y eso hay que mostrarlo

pública significa nada menos que pretender someter esta manifestación a las críticas que suelen aplicarse normalmente a tales manifestaciones, significa no seguir pidiendo a los espectadores que hagan trampa y exigir a los teatros que renuncien a todas esas prácticas que incitan a sus espectadores a hacer trampa. Esta renuncia demuele el arte teatral. Nosotros, que en este análisis no nos vamos a echar atrás,

Todo esto se nos ha metido de tal manera en la sangre que, en el momento en que renunciamos a esa carta blanca que se le da al arte, corremos inevitablemente el peligro de que se sospeche que no nos interesa el arte

Eximimos al teatro de tomar nota de estas ciencias, y aceptamos en el teatro declaraciones sobre el mundo que no aceptaríamos en ningún otro lugar.

En el teatro se presentan muchos sucesos que están tomados de la vida y a los que sometemos en la vida a toda suerte de críticas, y el teatro hace comentarios sobre estos sucesos que no aceptaríamos sin desconfianza si se hicieran en otro lugar

Quieren describir cómo va el mundo, cómo se comportan los hombres con los otros hombres, descubrir en el proceso determinados modos de comportamiento que hagan más sabios a los hombres, y amplían el teatro para que pueda cumplir con esa tarea

prescindir de algunas de las cosas habituales en el teatro que no encajan con su objetivo, se lo organizan de nuevo. Lo suyo no es tanto contribuir

El teatro tiene una larga historia y un determinado lugar entre las diferentes instituciones. Posee una técnica determinada y produce un determinado placer, cuya aparición depende de que las gentes del teatro y los espectadores mantengan determinadas reglas, tan antiguas que ya casi están olvidadas como tales

Tradicionalmente se ve la actividad teatral, ya sea del autor de comedias o del actor, de la siguiente manera: un cierto talento y una cierta afición a reproducir procesos verdaderos o a disfrazarse e imitar a otras personas incitan a la gente a presentarse públicamente en el teatro. Las gentes de teatro ejercen simplemente su oficio en el teatro, así como los panaderos ejercen el suyo en las panaderías.

Goethe habla en 1826 de la «imperfección del escenario» de Shakespeare. Dice: «No hay ni rastro de la exigencia de naturalidad que se ha ido generalizando poco a poco, gracias a la mejora de la maquinaria, del arte de la perspectiva y del vestuario.» Y pregunta: «¿Quién aceptaría hoy algo parecido? En aquellas circunstancias, las comedias de Shakespeare eran cuentos extremadamente interesantes, contados por varias personas que para causar un poco más de impresión se caracterizaban con maquillaje, se movían de un lado a otro según convenía, y entraban y salían, pero dejaban al espectador la libertad de imaginar a su gusto el paraíso o un palacio sobre el escenario vacío.»