El Ocaso Del Pensamiento

Cuando se es plenamente consciente de la clase de agente destructor que es el tiempo, los sentimientos que se organizan alrededor de esa conciencia intentan salvarlo por todos lados.

Y, entonces, para vivir arriesgas lo imposible: aceptas la vida.

De los hombres me separan todos los hombres.

El hombre político renuncia a la conciencia; el solitario, a la acción. Uno vive el olvido (eso también es la política); el otro lo busca (también eso es la soledad).

Dios, para obligar a los solitarios a la cobardía, ha creado la sonrisa, anémica y aérea en las vírgenes, concreta e inmediata en las mujeres de mala vida, tierna en los viejos e irresistible en los moribundos.

Ni por extravagancia ni por cinismo deambulaba Diógenes con un candil en plena noche buscando a un hombre. Nosotros sabemos muy bien que es por soledad…

Viviendo los peligros del espíritu nos consolamos, por medio de intensidades, de la falta de una verdad final.

¿No sucede a menudo que seguimos siendo nosotros mismos sólo por la idea de nuestras limitaciones?

Todo en filosofía es de segundo orden, de tercero… Nada directo. Un sistema se construye de derivaciones, pues él mismo es lo derivado por excelencia. Mientras tanto, el filósofo no es más que un genio indirecto.

El mar, el renunciamiento, las montañas y el órgano -de formas distintas y, sin embargo, del mismo modo- son la culminación de un final que aunque se consume en el tiempo, su destrucción está, no obstante, lejos de él.