Элвин и Хайди Тоффлер. Часть 2

Революции в сознании Человека Разумного — это скачкообразные переходы от сократовского «познай самого себя» к кантовскому «создай самого себя», и, создавая себя, преобразуй то вокруг себя, что заслуживает быть преобразованным.

мысль есть не что иное, как проникновение в сущность

прочесть работу Леонида Андреева.
Называется она просто и недвусмысленно: «Мысль».

Если только они не находятся в толпе.
Которая всех, входящих в ее состав, даже не усредняет, а — «опускает до уровня интеллекта самого тупого фрагмента толпы» (см.: Гюстав Лебон. «Психология толп»).

китайском языке существует иероглиф, приблизительно соответствующий по своему содержанию принятому в европейской, или, если угодно, западной культуре мышлению понятию «кризис».
Этот иероглиф — двузначный.
Первое из его значений — опасность, второе — возможность.

есть, революционная ситуация возникает только там, тогда и постольку, где, когда и поскольку имеет место быть КРИЗИС как такое состояние системы, в котором ею полностью исчерпывается весь имеющийся в ней ресурс ее дальнейшего развития за счет тех факторов, благодаря которым она до сих пор развивалась.

решение тут должно быть не эволюционным, то есть, не через плавное продолжение совершения тех же шагов, что и раньше, а — революционным, как сказал бы Иммануил Кант, — трансцендентальным.

когда эволюция достигает критического ее состояния.

Революции не возникают там и тогда, где и когда ничего не происходит.
Что же должно происходить, чтобы возникла революция?
Эволюция.