Чтение как образ жизни

создание интеллект-карты необходимо рассматривать как творческую задачу, которая решается с помощью разнообразных художественных средств:

— Шрифтов (лучше писать разборчиво, печатными буквами; чем ближе надписи к центральной теме, тем они крупнее, на каждом новом уровне ветвей карты буквы уменьшаются; писать в одну строку; выделять надписи декоративными элементами — рамкой, буквицей, цветным маркером-текстовыделителем и т.п.)

— Цвета (достаточно использовать 5—7 ярких, хорошо отличающихся друг от друга цветов; цвет удобен для простого отделения ветвей карты друг от друга, но может иметь и какое-нибудь символическое значение — например, вы можете использовать особый цвет для ваших авторских комментариев к карте)

— Графики (для каждой надписи желательно использовать изображение, ассоциативно/метафорически облегчающее запоминание; это может быть рисунок/пиктограмма от руки, или вырезанная из какого-нибудь журнала и наклеенная картинка; важно, чтобы картинка была оригинальной, провокационной, вызывающей эмоции)

— Линий (Тони Бьюзен советует использовать «органические» плавные линии, которые утолщаются ближе к основной теме и утончаются на концах; но на самом деле линии могут быть очень разной формы и толщины, а также разного цвета; также важно, чтобы длина линий была сбалансирована (равнялась) с размерами надписи или картинки)

— Композиции (старайтесь сделать карту гармоничной, сбалансировав все графические элементы на ней таким образом, чтобы они были удобны для восприятия; выберите лучший вариант расположения ветвей карты — радиально, растущее вверх/вниз/вправо/влево дерево и др.; не перегружайте её текстом, желательно, чтобы текст и картинки соотносились 1/1; не «лепите» отдельные ветви карты слишком близко друг к другу; чтобы выбрать оптимальную композицию, сделайте сначала черновой набросок интеллект-карты, можно в уменьшенном виде).

Очень важное правило при составлении интеллект-карт на бумаге: «Чем короче, тем лучше». Во-первых, это правило относится к количеству ветвей карты. Один из базовых законов человеческого восприятия[6] гласит, что объём нашей оперативной памяти (а также внимания и мышления) ограничен «волшебным числом» семь плюс-минус два объекта. Это означает, что мы можем сравнительно легко усвоить 5—7 (и меньше) единиц информации; но если попытаемся усвоить больше, то неизбежно потеряем какую-то часть информации (т.е. непроизвольно сократим её до тех же 5—7 пунктов). Следовательно, в правильной интеллект-карте должно быть не более пяти-семи ветвей первого уровня.

Чтобы интеллект-карта хорошо усвоилась нашим сознанием, желательно, чтобы в ней было не более 3—4 уровней. Причём желательно, чтобы в каждом новом уровне ветвей было бы меньше, чем в предыдущем. Например, идеальная интеллект-карта может выглядеть так: пять ветвей первого уровня, четыре ветви второго уровня, три ветви третьего уровня. Подобная карта содержит 60 единиц информации (5 Х 4 Х 3), но благодаря простой структуре, её сравнительно легко запомнить. Не все книги получится «упаковать» в интеллект-карту с простой структурой, но стремиться к этому нужно.

Во-вторых, правило «Чем короче, тем лучше» относится к надписям, используемым в интеллект-карте. Желательно, чтобы каждая ветвь карты была подписана только одним (максимум двумя-тремя) ключевым словом. Могут быть и исключения (например, определение какого-нибудь важного термина), но лучше развёрнутую текстовую информацию выносить за пределы интеллект-карты. Иногда я пишу подобного рода текстовые вставки или

мы каждый раз можем читать один и тот же текст по-разному, извлекая из него разные смыслы. Скажу больше: мы всегда читаем один и тот же текст по-разному, так как меняется культурный контекст чтения, меняется наш жизненный опыт, меняются наши знания, увеличивается багаж полученной информации — то есть мы сами (как текст) становимся другими. И нельзя войти дважды в один и тот же семантический (смысловой) поток. Каждый раз, когда мы заново читаем даже один и тот же текст — мы пересочиняем, воссоздаём его заново.

Важно понимать, что мы не просто читаем! Всегда есть шанс, что очередная взятая нами в руки книга, окажется «книгой в форме пистолета», и именно она окажет значительное влияние на нашу судьбу. Текст книги сплетётся с текстом нашей личной истории. В семиотике это скучно называется «прагматикой текста». Но в жизни встреча с такими судьбоносными текстами всегда становится мощным эмоциональным переживанием. Такие переживания не всегда можно назвать «удовольствием от текста», но остаются они в нашей памяти надолго.

идеальный текст «для удовольствия» должен быть умеренно новым и сложным; заложенные в нём авторские смыслы должны иметь точки соприкосновения с нашими личностными смыслами. Умеренная новизна и возможность легко выстроить «смысловые мостики» (от авторских смыслов к нашим знаниям и опыту) как раз и делают книгу интересной, «нашей», доставляющей удовольствие.

не бывает «плохих книг». Бывает личная несовместимость конкретного человека и конкретного текста.

мне очень понравилась сама идея персонального MBA. По моему мнению, каждый профессионал: а) должен иметь план самообучения; б) учиться! в) по возможности «упаковывать» изученное в виде книги (типа «Сам себе MBA») или в форме любого другого информационного продукта, который может быть востребован окружающими.

«Искусство учиться. Как стать лучшим в любом деле»[15] автор Джош Вайцкин (развёрнутая рецензия в моём блоге: http://s-kalinin.blogspot.ru/2014/08/blog-post_25.html). Во-первых, автор восхитил меня глубиной своей рефлексии — способностью осознать и проанализировать свои жизненные успехи и достижения, а потом «упаковать» их в логичный и последовательный метод саморазвития.
Во-вторых, методы и «фишки» саморазвития автора на 80—90% совпадают с моими. Но, разумеется, самыми интересными, являются те 10—20%, которые не совпадают! В качестве примера приведу два совета от Джоша, которые лично для меня оказались очень своевременными: 1) Выбирать «срединный путь». Я для себя определил «срединный путь» как баланс между «быть собой» (т.е. добиваться успеха, результатов за счёт проверенных навыков, за счет наработанного мастерства) и «быть не-собой» (т.е. рисковать, пробовать новое; и новые «высоты», где успех не гарантирован, и новые навыки, которые могут вообще «не пойти»). 2) «Учитывать цифры, чтобы забыть о цифрах». Любому бизнесмену известно: невозможно управлять тем, чего мы не знаем, т.е. не имеем точной числовой оценки. Это справедливо и по отношению к нашим человеческим характеристикам, которые мы хотим изменить/сформировать в процессе саморазвития. Цифровая оценка себя (например, своих привычек) кому-то может показаться скучной и занудной процедурой, но именно она даёт возможность точного контроля над изменениями. Способность «оцифровать себя» на начальных этапах изменений очень важна, но со временем можно отказаться от «цифрового контроля», и опираться уже на свои внутренние ощущения. Например, у меня довольно хорошо развито чувство времени, но это лишь благодаря тому, что я в течение долгого времени вёл сплошной хронометраж, заполняя «фотографию рабочего дня». После прочтения «Искусства учиться» я вспомнил о двух полезных привычках, которые ну никак не хотели у меня приживаться. После чего придумал как их «оцифровать», после чего мне удалось буквально в течение 2—3 месяцев сформировать и закрепить их.

обнаружил, что мне явно не хватает поддержки единомышленников (то, то Робинсон называет «найти своё племя»). Но чтобы такое «племя» нашлось, надо придумать «свою игру»; то есть стать автором и организатором деятельности, которая имеет собственное уникальное «поле» (предмет, цели, ситуации и т.п.), предложить интересные «правила игры», и уж потом привлекать «игроков».
Идея создания «своего племени» у меня приживается с трудом (так как по натуре я интроверт, достаточно замкнут и трудно схожусь с людьми). Тем не менее, определенные шаги в этом направлении я делаю, пытаясь сформировать хотя бы виртуальное сообщество единомышленников (с помощью рассылки и соц. сетей). Но гораздо сложнее придумать «свою игру» — идею и модель такой деятельности, которая помогла бы сплотить «моё племя». В моей профессиональной сфере (психология, саморазвитие, коучинг и т.д.) довольно непросто изобрести что-то принципиально новое

) «Призвание. Как найти то, для чего вы созданы и жить в своей стихии»[14] автор Кен Робинсон (большой пост по теме поиска и обретения своего призвания в моём блоге: http://s-kalinin.blogspot.ru/2014/11/blog-post_13.html). Ну, во-первых, никогда не поздно проверить, а не отклонился ли я от своего призвания (хотя выбор этот я сделал давно, и ни капельки в нём не разочаровался). А во-вторых, в книге есть отличные инструменты обретения призвания.