Секацкий вполне аргументированно описывает положение лжи в современном мире, где смотреть на вещи, через их ложные отражения становится нормой нынешнего мироустройства. С самого начала автор подмечает, что наличие Л-сознания, то бишь ложного, является одним из основных различий человека от животного. Что интересно: Секакий опускает морализаторский тон и проповеди на тему того, что ложь-вселенское зло. Как раз наоборот, он уверен: ложь сейчас приобрела чуть ли не спасительную функцию. Подмена понятий помогла современным Японцам пережить весь позор и упадок морали в послевоенное время. И после этого ценностного кризиса не просто вернуться к жизни, а, свершив "Японское чудо" стать одной из передовых производственных стран. Пожалуй, главный вывод заключается в том, что природа человека двойственна и это нормально. В нас одновременно уживается и моральное и маргинальное, а чтобы выработать своего рода иммунитет перед вторыми проявлениями своей сущности, нужно расширять границы доступного. Тогда и все эпизоды "грехопадении" будут вполне терпимыми и сделают "тебя сильнее" что ли. Здесь опять довольно весомый аргумент- поствоенная Япония. Помимо этого в монографии заключено множество интересных мыслей, экспериментов от классиков психоанализа и даже ошеломительных парадоксов животного мира. Так что, не смотря на достаточно сложную для восприятия стилистику, оно того стоит.
